安乡县“黄山头”名字的由来

湘鄂交界处的黄山头是怎么来的呢？关于它的来历，还有一个神话般的传说。相信这个故事对于黄山头的人并不陌生，其他地方的安乡人也许就不知道了。听安乡陆家一家访杨哥再说一遍，大概就都明白了。

2000多年前，秦始皇修筑万里李长城，从全国各地征调了无数的民夫去扶劳役。各地的民夫到了工地，日挑夜垒，垒筑长城。可是统治阶级并不关心民夫的疾苦，派了很多官员当监工，日夜督促，不让民夫有一点休息的时间。长城还没有修好，死的人就不知有多少。

有一天，观音菩萨化成一个凡间道人，手持法帚来到了人间。他听说修筑长城累死病死的民夫不计其数，尸骨都填在长城当中了。眼看还在修筑长城的民夫，一个个都是衣衫褴褛，骨瘦如柴，胡须查查，面如土色，挑着担子，疲惫不堪，走起路来像蚂蚁那样一步一步往前挪动。

观音菩萨念其民夫的苦难，就在法轴上扯下一根法丝，系在一个民夫的扁担头上。那民夫拿了扁担去挑石头，就像没有挑担子一样，走起路来快步如飞。后来，观音菩萨给每个民夫的扁担上都系了一根法丝，他们挑砖石，再也不觉得沉重了。

监工的官员发现民夫挑担时变得轻松愉快，感到很惊奇。他便化装成民夫的模样，探听到了法丝的威力，连忙赶回朝廷向秦始皇禀告。秦始皇听罢龙颜大喜，第二天下了一道圣旨，勒令百姓把扁担上的法丝解下来交给朝廷。百姓没有办法，只能奉旨交出了全部法丝。

秦始皇把法丝收拢去后，叫人编了一条鞭子。那鞭子在空中一挥，飞沙走石。秦始皇想：“有了这条神鞭，一定能赶山填海了。”于是封了一个赶山王去赶南山填北海。

赶山王到了南方，看中了一座像凤凰一样的黄山，他想赶这座山去填北海，但赶山还必须得到土地神的协助。当天他就去拜访土地神。那土地神看到了赶山王的鞭子，认出是观音菩萨的法丝编成的，觉得很是蹊跷：“观音菩萨的法丝怎么会给他编成赶山鞭，来赶这座山去填北海呢？把北海填掉，实在太可惜了。”

土地神想来想去，终于想出一条计策。于是当晚就给赶山王忙报了一个梦：“这座山上有一只凤凰在修行，快成仙了。要把这座山赶走，只能在每天天黑以后、鸡叫以前。雄鸡一叫，凤凰开始骚动，山就不能走了。”

赶山王得了土地神的梦，第二天一擦黑，他就坐在山尾赶着山腾空而起。赶山王按土地神的嘱咐赶着山走了一程又一程。土地神一边走一边想：“观音菩萨的法力只会为百姓造福，秦始皇用法力破坏山水，观音菩萨未必知道。”

一天晚上，山很快就要过洞庭湖了。土地神坐在山顶，看见长江波浪滚滚，洞庭湖水盖天，百姓受着水患的威胁。他想：“把这座山赶去填北海，不如就留在这个地方，留在这里，既对治水有力，又能让人们登上山顶，欣赏长江的气势和洞庭湖的烟波。”

他想到这些，就学雄鸡，啰啰啰地叫了几声。雄鸡一叫，山开始晃动。土地神使出定山法，山就慢慢坐落下来了。赶山王听到鸡叫，见山落在水中，跑到山顶去问土地神：“四面水天，哪里有雄鸡叫呢？”

土地神巨石回答：“这里没有雄鸡叫。”赶山王一听大发雷霆，挥动鞭子打在土地神的身上。土地神为了湖区的人能用山治水，也能登山观景，就死死地定住这座山。

赶山王虽然奉了秦始皇的圣旨，强夺了观音菩萨给予民夫的法力，但由于失去了土地神的协助，这座山终于没有赶走。洞庭湖边从此有了这座美丽的山。

起初这座山像一只凤凰，在烟波缥缈的水面上飞翔，人们就叫它金凤山。后来来往游人发现这座山不仅土石全是黄色，而且每到春夏，黄鹤在树上筑巢，黄莺在林中啼转，苦菜花迷无花，开遍山野，有的黄得似蜡，有的黄得如金。

秋冬季节，黄梅挂满树枝，黄菊开遍山岭，一年四季，整个山几乎是黄色的天下，因此人们又把它叫做黄山。为了区别安徽境内的黄山，好事者们又把它叫做黄山头了。

怎么样？这就是独一无二的黄山头的来历，还不错吧？关注杨哥听安乡故事，做懂安乡的安乡人。